在這個相對的世界中,想要超凡入聖,就是要擺脫相對的思維,深瞭本來無一物何處惹塵埃的大道思維,最後身體力行融入其中。
凡事先從陰陽開始衍生,陰陽就是一種相對的概念。
是與非、對與錯、好與壞...我常常聽到某甲在說某乙是不對的...
"他要這樣做才是對的....你這樣做是不對的...."
類似這樣的話常常在耳邊響起 , 而我也是樂此不疲總是把理字掛在嘴上 , 說某丙某丁做事有問題 , 誰誰誰很差勁。
近日我思索著 , 世間相對之事並無好壞 , 對錯之分 , 分別的是人的心。
做的事也沒有好壞、對錯之分 , 只會有因果關係。
所以更應該要深思自己的言行舉止 , 對自己所做的事、講的話背書。
三思而後行。
所以更應該要瞭解相對的思維 , 而不是只有站在單一立場去思維。
菩薩之所以能夠具足聆聽的智慧 , 我想是在於祂能夠以眾生所處的立場去觀察每件事情的發展 , 進而找出對眾生皆有幫助的方法。
